Вдовченков Е.В. О критериях выделения сарматских погребений в некрополе Танаиса
Е.В. Вдовченков
Ростов-на-Дону, Южный федеральный университет
Признаки сарматских погребений в некрополе Танаиса.
Проникновение сарматов в город лучше всего прослеживается по некрополю Танаиса. В качестве свидетельства сарматизации Танаиса, новаций в материальной культуре и погребальном обряде приводятся следующие признаки:
- северно-ориентированные погребения в грунтовом некрополе Танаиса;
- лепные курильницы и оселки в погребениях;
- курганный могильник возле Танаиса с погребениями, ориентированными в северный сектор;
- подбои с камерой, выведенной под западную стенку;
- подкурганные ровики с перемычкой в южной части;
- сохранившиеся в погребальных комплексах элементы костюма с характерными сарматскими чертами – использовании красной обуви, высоких сапог, бус и бисера, обшивание ими полога, нагрудников, рукавов одежды и обуви, остатки платьев, особенности декора и т.п. (Яценко, 2006, с.133-168);
- сероглиняная керамика из центрального Предкавказья.
Многие критерии, используемые для иллюстрации сарматизации Танаиса, не могут быть связаны исключительно с сарматским миром (подбои, долбленые гробы-колоды, грунтовые ямы с заплечиками, южная и юго-восточная ориентировка погребений и т.п.). Так, северная ориентировка известна не только у сарматов, но и на Боспоре. Тип погребального сооружения – катакомба, подбой, яма с заплечиками – также может быть соотнесен как с боспорской, так и сарматской традицией. Однако резкое увеличение количества погребений с подбоем и заплечиками именно с середины II в. позволяет видеть в этом сарматское влияние. Конская сбруя, остатки седла, удила, детали ременных гарнитур, длинные мечи, ногайки, наконечники стрел для так называемых гуннских луков тоже связаны, скорее всего, с сарматской миграцией, хотя можно трактовать их как заимствованный у сарматов комплекс снаряжения и вооружения всадника.
Обособленное положение иранцев отражено в планиграфии некрополя – высокая концентрация подкурганных погребений с сарматскими чертами наблюдается к северо-востоку от основного четырехугольника Танаиса.
Данные биологической антропологии позволяют существенно дополнить картину, формируемую на базе археологических источников. Одним из признаков сарматского присутствия в нижнедонских городищах (в Танаисе и на меотских поселениях) считается искусственная деформация черепа, обнаруженная у некоторых погребенных в некрополе Танаиса. Традиция деформации черепов, которая пришла с мигрантами во II в. н. э., убедительно свидетельствует о включении в состав населения Танаиса степняков. В пользу сарматской миграции говорят и данные обследования краниологического материала. В некрополе зафиксирован антропологический тип, напрямую связанный со степным населением (Батиева, 2011, с.83).
